Redação 5 agosto 2011 Reportagem 541 views Comentário Imprimir  Email This Post

Em vez de histórias fúnebres, os cemitérios-jardins do Morumbi se tornaram áreas para a contemplação e caminhadas diárias dos moradores da região

Por Ana Paula Kuntz / Fotos Ricardo D’Angelo

Cemitério da Paz

O gramado bem aparado vai até o horizonte, nas altas árvores repousam ninhos de dezenas de espécies de pássaros, e flores multicoloridas completam o cenário. Não se engane: estamos falando de um cemitério. Muito diferente do que habita o imaginário coletivo, em que paisagens fúnebres são tomadas por túmulos sinistros, imagens de anjos dramáticos e confusão de cruzes e lápides, os cemitérios-jardins têm jeitão de bosque. Na prática, por serem seguros e bonitos, tornaram-se parques onde os moradores da região vão para fazer caminhadas, exercícios e para a contemplação da natureza.
O conceito foi criado nos Estados Unidos pelos protestantes, que defendiam a igualdade entre os homens mesmo depois da morte. Assim, nada de uma família querer um mausoléu mais majestoso que a outra ou espaço para homenagens póstumas megalomaníacas. Em um cemitério-jardim são permitidas apenas plaquetas de identificação e algumas flores ou pequenos enfeites sobre cada jazigo. E com ressalvas: fincar cataventos na terra, instalar casa para passarinhos e hospedar anões de jardim, como tentam alguns, é proibido. “Interfere no paisagismo”, diz Armando Magalhães, há 16 anos cumprindo o cargo de administrador do Cemitério da Paz, o primeiro cemitério-jardim do Brasil, integrante da Acempro. “Em respeito aos sentimentos dessas pessoas até deixamos esses acessórios um tempo lá, mas logo os retiramos”, diz.
Inaugurado em 1965, o cemitério foi concebido pelo engenheiro Flávio Magalhães, tendo como principal referência o Memorial Park, em Memphis, Estados Unidos. “Vi a capa do catálogo desse cemitério e reparei que não havia sepulturas de alvenaria. Achei muito interessante, pois com esse projeto eu poderia construir o cemitério e ao mesmo tempo plantar árvores, reflorestando o terreno”, afirma. Hoje, a manutenção é feita por 12 jardineiros que cuidam das araucárias, das palmeiras e das árvores frutíferas como jabuticabeira, abacateiro, pitangueira e mangueira, em torno de mais de 15.000 sepulturas e 35.000 sepultados.
Durante o horário de visitação (das 7 às 18 h), há quem frequente o local mesmo sem ter a qual túmulo visitar. “Algumas pessoas vêm fazer caminhada, outras se sentam nos bancos das alamedas para ler. Usam o espaço como um parque mesmo, um lugar cheio de vida”, diz Armando. Há também os curiosos que querem ver onde estão sepultadas as celebridades. No Cemitério da Paz, algumas delas são o compositor Adoniran Barbosa, o locutor de rádio Narciso Vernizzi (o “Homem do Tempo”), o ex-presidente Jânio Quadros, Valdemar Seyssel (o palhaço Arrelia), o músico Marcelo Fromer (dos Titãs), o jornalista Júlio de Mesquita Neto (do jornal O Estado de S.Paulo), o professor Paulo Freire e o jogador de futebol Leônidas da Silva (inventor da jogada conhecida como bicicleta).

Ali perto, a cantora Elis Regina, o político Orestes Quércia, o ator Ronald Golias, o apresentador Clodovil Hernandes e o piloto Ayrton Senna da Silva descansam no Cemitério do Morumbi, outra área florida, com área de 300.000 metros quadrados e ares de reserva verde. O bairro tem ainda um terceiro cemitério-jardim, o Gethsêmani, onde estão enterrados os políticos Franco Montoro e Celso Pitta, e a esposa do cantor Roberto Carlos, Maria Rita. Semanalmente, chegam vasos de orquídeas brancas que são colocadas sobre o seu jazigo que, mesmo sem identificação, é facilmente reconhecido. “Ela foi sepultada em um cemitério da Aclimação e dois meses depois trasladada para cá”, afirma o administrador Nilson de Almeida Oliveira.
Lidar com tietes e penetras em cortejos é, na verdade, a tarefa mais agitada do pedaço. Para isso, esses cemitérios criaram diretrizes de segurança e equipe de trabalho. “Enterros de celebridades são sempre tumultuados. Mas enterros de parentes de celebridades são ainda piores; os fãs invadem o cortejo sem respeitar o momento de dor da perda de seu ídolo”, diz. Para esses casos há salas para velórios privados e equipe treinada em reconhecer – e se necessário barrar – penetras desvairados.

Os canteiros e as regras da casa: flores e jardinagemsim; casas de passarinhos e outros enfeites, não!

De modo geral, porém, reina a calmaria. Das 6 às 18 horas, no Gethsêmani, frequentadores passeiam entre 2.500 árvores e mais de 14.000 túmulos disfarçados com os gramados. O lugar é seguro, seja da ação dos vivos ou dos mortos. “O maior susto entre os funcionários daqui foi um passarinho fazendo sombra numa luminária”, diz o administrador. “Mas como não há esculturas, crucifixos nem monumentos, ninguém fica com medo de ver uma estátua se mexer, um vulto sair de trás de um túmulo e ouvir vozes do além. A verdade é que tanta calmaria, passarinhos e verde fazem a gente se sentir num pedacinho do céu”, diz ele.

Cemitério para turista ver

CEMENTERIO DE LA RECOLETA • Argentina
São quatro quarteirões de área pública, em Buenos Aires, com obras de arte esculpidas em bronze e mármore. É a necrópole mais luxuosa da América Latina e o passeio consta de diversos roteiros e guias de viagem. O túmulo mais visitado é o de Eva Perón.

Cemiterio de La Recoleta

CEMITÉRIO DO PÈRE LACHAISE • França
Paris é romântica até nos lugares mais improváveis. Passeios de mãos dadas, piqueniques e muitas fotos são comuns entre os túmulos de Jim Morrison, Allan Kardec, Balzac, La Fontaine, Molière, Sarah Bernhardt, Proust, Oscar Wilde, Danton, Edith Piaf, Irmãos Lumière, Isadora Duncan e Chopin.

Cemitério do Père Lachaise

SPOOKY CEMETERIES • Estados Unidos
Em Nova Orleans, as visitas guiadas levam a cenários de histórias de mortos vivos. São tours muito populares na cidade. Como o solo é muito encharcado, os caixões não podem ser enterrados, ficando em “casinhas” sobre o chão. O St. Louis #1 é o mais antigo da cidade, aberto em 1789. No Cemitério Lafayette foram filmadas cenas do filme Entrevista com Vampiro. E pelas ruas do French Quarter se tomam conhecimento de hitórias de fantasmas e de espíritos “residentes”.